Общие правила
• Уважайте старших. Уважайте их знания, умения и опыт.
• Уважайте более опытных вейчистов.
• Уважайте Мастеров, Инструкторов и Учителей Го.
• Отдавайте дань уважения всем тем, кто делится с Вами своим умением и пониманием.
• Уважайте тех, кто содействует распространению и развитию Го.
• Уважайте тех, кто изучает Го, не зависимо от их возраста. Это занятие – достойно уважения.
• Уважайте флаг, форму и символику Школы.
• Непременно действенно проявляйте свое уважение и дружелюбие!
Комплект для игры в Го
• Ваш комплект для Го может не быть богатым, но он должен быть чистым и опрятным, равно, как и само место для игры.
• Существует несколько традиционных классических стилей исполнения гобана, чаш и камней для Го. Мастера изготовители продолжают традиции, но вместе с тем разрабатывают и создают новые стили и направления. Приверженность одной из традиций, или выбор нового стиля – дело вкуса каждого вейчиста. Школа «Стожар» не ограничивает Ваш выбор. Смешение же стилей и нарушение гармонии оскорбляет эстетические чувства, и не приветствуется.
• Принято бережно и уважительно относиться к комплекту для игры. Например, слой пыли на гобане может быть воспринят, как свидетельство неуважения, как к искусству Го, так и персонально к приглашенному партнеру.
• Уважающий себя, партнера и Дух Го вейчист, никогда не кладет на гобан ничего кроме камней, чаш го-кё, веера и книг.
• Следует помнить, что в других традициях, например в традиции корейского бадук, на гобан не кладут вообще ничего кроме камней. Даже книги.
• Изучайте традиции других народов, чтобы не быть невежливыми ненароком.
Место для игры
• Место, выбранное для игры должно соответствовать духу и пониманию Го, как высокого искусства и Пути совершенства. Окружающая обстановка должна способствовать реализации такого понимания, как со стороны эстетики, так и со стороны физического и психологического комфорта. Выбранное место не должно быть шумным. Хорошо воспринимается спокойная медитативная музыка и умеренные благовония. Чистота, опрятность, умеренность – приветствуются.
• Коврик или циновка, подушечки под колени, комплект для игры и чайные принадлежности – вот вполне достаточные условия для дружеской партии. Если же вы предпочитаете столик и кресла вместо циновки, то это не будет нарушением этикета.
• Лучшее место для игры в Го – горы. Об этой связке: Го, горы и чай ещё в глубокой древности писали поэты и философы. Струящиеся воды, берег моря или озера, лес и даже парк – создают особое состояние, созвучное «состоянию Го».
Поза вейчиста
• Поза практикующего Го, его прямая спина способствует верной циркуляции Ци по всем меридианам человеческого тела. Она отработана многими поколениями вейчистов и Школами Го востока. Исполняйте её правильно, или не исполняйте вообще. Она оказывает терапевтический эффект, и её неверное исполнение может иметь негативные последствия для здоровья. Помните, придерживаясь европейской традиции, вы не нарушаете ни этикета вообще, ни этикета Школы в частности.
Целитель Школы «Стожар» Ю.В.Орлов, 2009. Крым. Гора Святой Нос.
• Рекомендованные позы демонстрируют инструкторы Школы «Стожар» на фотографиях справа.
• Используя подушечку под колени или для сидения, можно занимать более свободную позу, если это позволяют обстоятельства встречи. В дружеской игре поза подобная той, что на фотографии слева, не будет нарушением этикета и вполне допустима, но, безусловно, спина вейчиста всегда остается выпрямленной.
Солнцезащитные очки уместны только в по-зиции против солнца. 2009. Крым. Гора Святой Нос
• Вейчист, который сидит с прямой спиной по-турецки, или на коленях в сэйдза, равно как и тот, что слегка отстранившись от гобана, откинулся на спинку кресла, если игра проводится по европеизированному варианту ритуала, — выглядит достойно, красиво и уважительно к партнеру. Руки его сложены в замок, или лежат свободно на коленях, и действуют только тогда, когда соответствующий ход найден, и требуется поместить камень на гобан. Налить себе чая или воды и напиться, — вполне естественно, и, конечно же, тоже не возбраняется.
• Женщины, играющие в Го на полу не должны сидеть по-турецки в обществе мужчин. Им следует использовать сэйдза или играть за столом.
Веер
К. Возников. Рыбачье. Алушта. Крым. Июнь 2006г.
• Веер — традиционный атрибут вейчиста. Он — практичен, удобен, элегантен и красив. Но только достигшие мастерского уровня игры (дан) получают право на именной веер. Такова традиция.
• Именной веер обычно украшен каллиграфическим написанием полного имени или инициалов владельца, и, иногда, его девиза.
• На именном веере также могут быть нанесены текст или знаки, обозначающие принадлежность владельца к той или иной школе, а также личная печать Мастера Школы и личная печать Мастера — изготовителя.
• Во время игры вейчисты могут свободно пользоваться веером.
• Объясняя позицию, особенно во время церемонии «Уважение к мастерству», используйте веер, как указку. Так принято.
Наблюдение за игрой
• Наблюдая за игрой других пар вейчистов, постарайтесь выглядеть незаметнее. Ваше появление в поле зрения играющих не должно отвлекать их, поэтому приближайтесь и удаляйтесь плавно. Не делайте резких движений. Не нарушайте пространства игры – не приближайтесь ближе, чем на полметра к гобану.
• Выбирайте позицию для наблюдения сбоку от партнеров. Наблюдать игру из-за плеча одного из них – не вежливо.
• Обратите внимание на направление света и расположение своей тени. Постарайтесь, чтобы она не падала на гобан.
• Если вы хотите произвести запись наблюдаемой партии или её фрагмента, то побеспокойтесь об этом заранее. Спросите на это разрешения у партнеров перед игрой. На публичных турнирах в подобном разрешении нет необходимости, оно подразумевается.
• Вмешиваться в течение игры, давать советы, указывать на ошибки – прерогатива Инструктора или Мастера и то, лишь для учебных партий. Для простого и вежливого наблюдателя такое поведение является недостойным и неприемлемым.
Одежда для игры в Го
• Этикет Го в целом не предъявляет особых требований к одежде. Достаточно следить за тем, чтобы она не мешала игре. Широкий рукав, свисающий шарф, раскрытая пола пиджака или куртки могут ненароком расстроить позицию и состояние партнера. Будьте внимательны и предупредительны.
Мастера каратэ, играя в Го, часто используют кимоно. В. Медведев. Рыбачье. Алушта. Крым. Июнь 2006г
• Собираясь играть в сэйдза или сидя по-турецки, помните, что партия в Го продолжается достаточное время и неудобная одежда способна привести к нарушению кровообращения в ногах, что в свою очередь, заставит вас часто менять позу и создаст беспокойство не только Вам, но и партнеру.
• Одежда женщин играющих в Го не должна быть вызывающей. А играя на полу, им следует одевать брюки.
• Поклонники Боевых Искусств, играя в Го, обычно предпочитают традиционную для своего вида искусства тренировочную или парадную одежду. Это достойно уважения.
Президент Федерации Го И. Гришин, Президент Крымской Федерации Го О. Кравцов. Церемониальная партия (Кимоно). Рыбачье. Алушта. Крым. Июнь 2005г.
• На занятиях Школы Го И Вейчи «Стожар» вейчистам должно быть одетыми в школьную форму принятого образца. Она – удобна, красива и помогает исключить множество проблем. Относитесь с уважением к Школьной форме. Она должна быть опрятной, чистой не иметь лишних нашивок и иметь свежий запах.
• Выступая во внешних соревнованиях в форме Школы «Стожар», помните, что Вы находитесь в центре внимания, и по Вашему поведению и виду люди судят обо всей Школе. Это – большая ответственность.
• Церемониальные, демонстрационные и ритуальные партии Го проводятся ис-ключительно в тра-диционной одежде и с соответству-ющей атрибутикой.
